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日本全国「養泉寺」全寺院リスト  
全国のお寺と神社157,167箇所収録
寺院数76,660ヶ寺 神社数80,507社【『全国のお寺統計』:名前別全国寺院統計一覧ホームページ】《リサーチ寺院》 ホーム 

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全国の『養泉寺』《33カ寺》を理解する

全国寺院名前ランキング 全国の寺院
329.『一乗寺』 331.『大仙寺』

全都道府県の『養泉寺』【33カ寺】の一覧表

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全国には「33ヵ寺」の【養泉寺】があります。 「養泉寺」は、全国で330番目に多い寺院です。

1
山形県尾花沢市 養泉寺
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[〒999-4221] 山形県尾花沢市 大字尾花沢3617番地3 [地図等]
2
山形県東根市 養泉寺
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[〒999-3724] 山形県東根市 大字関山1686番地 [地図等]
3
福島県河沼郡湯川村 養泉寺
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[〒969-3551] 福島県河沼郡湯川村 大字堂畑字稲荷免甲529番地 [地図等]
4
茨城県稲敷市 養泉寺
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[〒301-0901] 茨城県稲敷市 下根本1712番地 [地図等]
5
栃木県さくら市 養泉寺
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[〒329-1412] 栃木県さくら市 喜連川4221番地 [地図等]
6
群馬県桐生市 養泉寺
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[〒376-0034] 群馬県桐生市 東2丁目6番40号 [地図等]
7
埼玉県秩父市 養泉寺
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[〒368-0056] 埼玉県秩父市 寺尾1125番地 [地図等]
8
千葉県成田市 養泉寺
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[〒286-0826] 千葉県成田市 東和泉719番地 [地図等]
9
東京都台東区 養泉寺
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[〒110-0001] 東京都台東区 谷中5丁目2番28号 [地図等]
10
新潟県新発田市 養泉寺
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[〒957-0076] 新潟県新発田市 西宮内774番地 [地図等]
11
新潟県長岡市 養泉寺
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[〒940-2502] 新潟県長岡市 寺泊一里塚3883番地 [地図等]
12
新潟県三島郡出雲崎町 養泉寺
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[〒949-4308] 新潟県三島郡出雲崎町 大字尼瀬250番地 [地図等]
13
新潟県新発田市 養泉寺
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[〒959-2434] 新潟県新発田市 押廻548番地 [地図等]
14
石川県七尾市 養泉寺
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[〒926-0171] 石川県七尾市 石崎町ラ部162番地 [地図等]
15
福井県丹生郡越前町 養泉寺
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[〒916-0426] 福井県丹生郡越前町 米ノ第51号77番地 [地図等]
16
岐阜県郡上市 養泉寺
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[〒501-4301] 岐阜県郡上市 明宝大谷778番地 [地図等]
17
静岡県浜松市西区 養泉寺
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[〒431-0211] 静岡県浜松市西区 舞阪町舞阪1907番地の1 [地図等]
18
愛知県西尾市 養泉寺
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[〒444-0525] 愛知県西尾市 吉良町富田西屋敷59番地 [地図等]
19
三重県桑名市 養泉寺
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[〒511-0821] 三重県桑名市 大字矢田180番地 [地図等]
20
三重県いなべ市 養泉寺
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[〒511-0401] 三重県いなべ市 北勢町川原211番地 [地図等]
21
三重県鈴鹿市 養泉寺
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[〒519-0323] 三重県鈴鹿市 伊船町1096番地 [地図等]
22
三重県松阪市 養泉寺
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[〒515-0083] 三重県松阪市 中町1978番地 [地図等]
23
滋賀県長浜市 養泉寺
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[〒526-0254] 滋賀県長浜市 尊野町234番地 [地図等]
24
滋賀県蒲生郡日野町 養泉寺
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[〒529-1626] 滋賀県蒲生郡日野町 大字音羽258番地 [地図等]
25
京都府京都市東山区 養泉寺
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[〒605-0981] 京都府京都市東山区 本町5丁目185番地 [地図等]
26
京都府福知山市 養泉寺
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[〒620-0014] 京都府福知山市 字中375番地 [地図等]
27
兵庫県姫路市 養泉寺
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[〒671-0112] 兵庫県姫路市 的形町福泊452番地 [地図等]
28
兵庫県養父市 養泉寺
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[〒667-0015] 兵庫県養父市 八鹿町大江637番地 [地図等]
29
和歌山県和歌山市 養泉寺
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[〒641-0025] 和歌山県和歌山市 和歌浦中2丁目7番16号 [地図等]
30
広島県広島市安佐北区 養泉寺
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[〒739-1301] 広島県広島市安佐北区 白木町大字井原4487番地 [地図等]
31
山口県美祢市 養泉寺
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[〒754-0301] 山口県美祢市 美東町絵堂188番地 [地図等]
32
福岡県築上郡築上町 養泉寺
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[〒829-0112] 福岡県築上郡築上町 大字赤幡335番地 [地図等]
33
熊本県宇城市 養泉寺
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[〒869-0544] 熊本県宇城市 松橋町浅川1241番地 [地図等]

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「お墓・霊園・墓石・永代供養墓とは」【仏教の言葉を調査する】

英語

【英語】 Grave

お墓の歴史

現代のような墓石を使ったお墓が建てられ始めたのは江戸時代の元禄年間の頃である。ただ当時は権力者などが中心で一般の人々には縁遠いものでした。一般の人々がお墓を建てられるようになったのは、昭和の初期から戦後高度経済成長で人々が豊かになってからだと言われている。最近ではお墓の代わりに納骨堂や自然葬(散骨、樹木葬、海洋葬)なども見られる。

お墓詣りの目的とは

多くの方がお墓参りの目的はご先祖さまに会いに行くことであり、お墓の前で手を合わせることが先祖供養になると考えられています。先祖供養も間違いではありませんが、第一の目的はお墓に参りすることでご先祖さまを通して私たちが仏教の教えに出会うことです。つまり我々は煩悩の中でしか生きることのできない自分に気づき、我々のいのちが無限の智慧と無限の慈悲をお持ちの阿弥陀仏に生かされている事実に目覚めることです。これにより、阿弥陀仏に帰依し念仏することによって、今生きているいのちに光があてられ、現在のいのちが充実したものとなるのです。

お墓・霊園・墓地の運営形態による分類

お墓を経営形態で分類すると、大きく次の3つに区分できる。

1)都道府県や市町村が運営する公営墓地

都道府県や市区町村の自治体が運営する墓地で一般的に大規模霊園が多い。使用料や管理料が安く、宗旨・宗派についての制限がない。

2)寺院や宗教法人が運営する墓地

宗教法人が運営するお寺の境内にある墓地。以前は墓地の基本はお寺の境内であり、お墓のイメージとして最も定着している形である。お葬式や法事を行ってくれるお寺が管理運営している墓地なので、親しみやすく安心してお墓を建てることができる。しかし、信仰している宗旨・宗派でないとお墓を建てれない場合もあり、お墓のデザインに制約がある場合もある。

3)民間霊園が運営する墓地

宗教法人や行政以外の民間業者が運営する墓地。宗旨・宗派が自由であり、バリアフリーの霊園や交通のアクセスが良い霊園が多い。

墓の形態

墓には次のような形態がある。

1)先祖代々墓(家墓、合祀墓)

近年までの一般的な形態のお墓。「○○家の墓」や「先祖代々墓」と書いた墓石を一基だけ建て、親から子、子から孫へと家族の遺骨を一つのお墓に埋葬する。お骨を納める度に墓誌か墓碑に法名や戒名を列記し、代々のお骨をあわせてお参りするお墓。

個人墓

個人専用となっている形態のお墓。

夫婦墓

夫婦二人で一基とする形態のお墓。

両家墓

1人っ子や娘だけの家族の場合、夫婦が親のお墓を建てたり受け継いだりした場合、2つのお墓を管理しなければならなくなる。そのため、1つのお墓に両方の親の遺骨を埋葬するのが両家墓である。

会社墓・団体墓

会社や団体に貢献した人のために、それらの会社や団体がつくった墓

永代供養墓(合同墓・集合墓)

寺院が責任をもって永代に渡ってご供養と管理を行なっていく墓地のことで、他の人と同じお墓に納骨されるため合同墓や集合墓とも呼ばれる。永代供養墓は、跡継ぎがいなくなっても永代供養をしてもらうことが可能であり、永代使用料や管理費が比較的安い利点がある。また、宗旨や宗派などの制約が少ないことも特徴である。

世界三大陵墓とは - 世界最長のお墓は日本にある

世界最長のお墓は、日本にある大仙陵古墳(仁徳天皇陵)である。

1)大仙陵古墳(仁徳天皇陵)

【場所】日本 大阪府堺市堺区大仙町
【全長】486メートル
【高さ】35.8メートル
【体積】140万立方メートル

2)クフ王のピラミッド

【場所】エジプト
【全長】230メートル
【高さ】146メートル
【体積】260万立方メートル

3)秦の始皇帝陵

【場所】中国
【全長】350メートル
【高さ】76メートル
【体積】300万立方メートル

詳細はこのリンク【お墓とは】

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[This page was uploaded on 2024年11月18日(月曜日)17時53分49秒]『寺院リサーチ』 | Research Temple2012-2024 Created by Search Temples Corp. 寺院・仏閣・お寺の 全国情報サイト ≪お寺総合調査・ 検索サイト≫ 【仏教寺院を検索する】 -全国の仏教寺院辞典-【更新日時:2024年(令和06年)11月17日(日曜日)09時35分04秒】
【仏教キーワード】:樹木葬;永代供養墓;寺院墓地;宗派;家墓;墓相;副葬品;無縁墓;終活;納骨堂;開眼供養;御魂抜き;法事;仏恩;年忌法要;御魂入れ;法会;分骨;檀家;お施餓鬼;埋葬許可証;合葬墓;夫婦墓;お布施;祥月命日;戒名;供養;墓誌;僧侶派遣;開眼供養
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