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日本全国「福田寺」全寺院リスト  
全国のお寺と神社157,167箇所収録
寺院数76,660ヶ寺 神社数80,507社【『全国都道府県寺院・仏閣帳簿』:名前別全国のお寺順位情報サイト】《リサーチ寺院》 ホーム 

As of 24/12/10

全国の『福田寺』《総数は60カ寺》の統計調査

全国寺院名前ランキング 全国の寺院
153.『福壽院』 155.『長松寺』

全都道府県の『福田寺』《60カ寺》の詳細リスト

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全国には「60ヵ寺」の【福田寺】があります。 「福田寺」は、全国で154番目に多い寺院です。

1
青森県南津軽郡藤崎町 福田寺
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[〒038-1215] 青森県南津軽郡藤崎町 大字若松字早稲田48番地 [地図等]
2
宮城県登米市 福田寺
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[〒986-0401] 宮城県登米市 津山町柳津字平形63番地 [地図等]
3
山形県東田川郡三川町 福田寺
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[〒997-1334] 山形県東田川郡三川町 大字竹原田字切添52番地 [地図等]
4
山形県鶴岡市 福田寺
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[〒999-7672] 山形県鶴岡市 柳久瀬字ソブ田24番地 [地図等]
5
福島県郡山市 福田寺
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[〒963-0543] 福島県郡山市 喜久田町前田沢1丁目41番地 [地図等]
6
福島県二本松市 福田寺
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[〒964-0301] 福島県二本松市 東新殿字大久保176番地 [地図等]
7
群馬県高崎市 福田寺
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[〒370-0034] 群馬県高崎市 下大類町310番地 [地図等]
8
千葉県大網白里市 福田寺
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[〒299-3221] 千葉県大網白里市 富田833番地の1 [地図等]
9
千葉県富津市 福田寺
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[〒299-1612] 千葉県富津市 横山300番地 [地図等]
10
千葉県袖ケ浦市 福田寺
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[〒299-0202] 千葉県袖ケ浦市 林52番地 [地図等]
11
千葉県鴨川市 福田寺
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[〒296-0004] 千葉県鴨川市 貝渚3076番地 [地図等]
12
千葉県長生郡長南町 福田寺
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[〒297-0142] 千葉県長生郡長南町 小沢681番地 [地図等]
13
神奈川県南足柄市 福田寺
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[〒250-0112] 神奈川県南足柄市 和田河原1195番地 [地図等]
14
神奈川県小田原市 福田寺
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[〒250-0854] 神奈川県小田原市 飯田岡257番地 [地図等]
15
神奈川県平塚市 福田寺
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[〒259-1216] 神奈川県平塚市 入野12番地 [地図等]
16
神奈川県小田原市 福田寺
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[〒250-0012] 神奈川県小田原市 本町4丁目6番12号 [地図等]
17
新潟県新潟市西蒲区 福田寺
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[〒959-0404] 新潟県新潟市西蒲区 貝柄新田344番地 [地図等]
18
福井県敦賀市 福田寺
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[〒914-0316] 福井県敦賀市 奥麻生17号18番地 [地図等]
19
岐阜県可児市 福田寺
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[〒509-0256] 岐阜県可児市 東帷子2217番地2 [地図等]
20
岐阜県関市 福田寺
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[〒501-3521] 岐阜県関市 下之保3465番地 [地図等]
21
岐阜県揖斐郡揖斐川町 福田寺
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[〒501-0704] 岐阜県揖斐郡揖斐川町 三倉239番地の2 [地図等]
22
静岡県掛川市 福田寺
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[〒436-0016] 静岡県掛川市 板沢167番地 [地図等]
23
愛知県名古屋市港区 福田寺
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[〒455-0871] 愛知県名古屋市港区 南陽町大字福田字七春13番地 [地図等]
24
愛知県知多市 福田寺
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[〒478-0041] 愛知県知多市 日長字江口109番地 [地図等]
25
愛知県北設楽郡設楽町 福田寺
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[〒441-2301] 愛知県北設楽郡設楽町 田口字居立19番地 [地図等]
26
愛知県あま市 福田寺
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[〒490-1222] 愛知県あま市 木田小兵衛前69番地 [地図等]
27
三重県鈴鹿市 福田寺
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[〒510-0204] 三重県鈴鹿市 稲生西2丁目3番16号 [地図等]
28
三重県度会郡大紀町 福田寺
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[〒519-2734] 三重県度会郡大紀町 永会26番地 [地図等]
29
滋賀県大津市 福田寺
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[〒520-0503] 滋賀県大津市 北比良173番地 [地図等]
30
滋賀県米原市 福田寺
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[〒521-0061] 滋賀県米原市 長沢1049番地 [地図等]
31
京都府京都市下京区 福田寺
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[〒600-0000] 京都府京都市下京区 富小路通六条下る本塩竃町590番地 [地図等]
32
京都府京都市南区 福田寺
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[〒601-8205] 京都府京都市南区 久世殿城町5番地 [地図等]
33
京都府京都市左京区 福田寺
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[〒606-0000] 京都府京都市左京区 花背別所町1269番1 [地図等]
34
京都府南丹市 福田寺
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[〒629-0162] 京都府南丹市 八木町鳥羽片山36番地 [地図等]
35
京都府京都市南区 福田寺
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[〒601-8426] 京都府京都市南区 西九条猪熊町13番地 [地図等]
36
京都府木津川市 福田寺
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[〒619-1101] 京都府木津川市 加茂町銭司宮ノ前37番地 [地図等]
37
京都府京都市右京区 福田寺
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[〒616-8325] 京都府京都市右京区 嵯峨野高田町8番地 [地図等]
38
京都府京都市中京区 福田寺
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[〒604-8874] 京都府京都市中京区 壬生天池町37番地 [地図等]
39
大阪府寝屋川市 福田寺
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[〒572-0836] 大阪府寝屋川市 木田町9番15号 [地図等]
40
兵庫県尼崎市 福田寺
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[〒661-0953] 兵庫県尼崎市 東園田町4丁目33番地 [地図等]
41
兵庫県神崎郡神河町 福田寺
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[〒679-3104] 兵庫県神崎郡神河町 川上620番地 [地図等]
42
兵庫県神戸市北区 福田寺
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[〒651-1262] 兵庫県神戸市北区 山田町東下字後ケ市12番地 [地図等]
43
兵庫県淡路市 福田寺
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[〒656-2131] 兵庫県淡路市 志筑1374番地 [地図等]
44
兵庫県丹波市 福田寺
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[〒669-3464] 兵庫県丹波市 氷上町石生1132番地 [地図等]
45
兵庫県姫路市 福田寺
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[〒679-2113] 兵庫県姫路市 山田町南山田807番地 [地図等]
46
兵庫県加古川市 福田寺
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[〒675-0034] 兵庫県加古川市 加古川町稲屋607番地 [地図等]
47
和歌山県西牟婁郡すさみ町 福田寺
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[〒649-2602] 和歌山県西牟婁郡すさみ町 大附149番地 [地図等]
48
岡山県岡山市東区 福田寺
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[〒709-0631] 岡山県岡山市東区 東平島757番地 [地図等]
49
広島県世羅郡世羅町 福田寺
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[〒722-1626] 広島県世羅郡世羅町 大字賀茂2581番地 [地図等]
50
山口県岩国市 福田寺
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[〒740-0811] 山口県岩国市 錦町須川第2221番地 [地図等]
51
山口県周南市 福田寺
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[〒745-0851] 山口県周南市 大字徳山4718番地 [地図等]
52
山口県美祢市 福田寺
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[〒754-0211] 山口県美祢市 美東町大田5732番地 [地図等]
53
愛媛県伊予市 福田寺
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[〒799-3112] 愛媛県伊予市 上吾川878番地 [地図等]
54
高知県安芸郡田野町 福田寺
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[〒781-6410] 高知県安芸郡田野町 839番地 [地図等]
55
佐賀県小城市 福田寺
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[〒849-0311] 佐賀県小城市 芦刈町芦溝807番地 [地図等]
56
長崎県長崎市 福田寺
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[〒852-8017] 長崎県長崎市 岩見町14番6号 [地図等]
57
熊本県球磨郡多良木町 福田寺
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[〒868-0501] 熊本県球磨郡多良木町 大字多良木39番地 [地図等]
58
大分県竹田市 福田寺
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[〒878-0013] 大分県竹田市 大字竹田1899番地1 [地図等]
59
大分県豊後高田市 福田寺
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[〒872-1206] 大分県豊後高田市 羽根2189番地 [地図等]
60
鹿児島県南さつま市 福田寺
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[〒899-3403] 鹿児島県南さつま市 金峰町尾下2180番地 [地図等]

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「樹木葬を考える」【寺院の言葉を調査しよう】

英語

【英語】 Trees Burial

樹木葬の歴史(始まり)

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされる。

樹木葬とは何ですか?

樹木や山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を墓石の代わりに墓標とし、その下の土の中に遺骨を埋葬する形態。「遺骨が自然に還る」という考え方で自然を壊さない新しい墓地として環境面でも注目されている。また墓石がないため宗教に縛られないことや、墓石よりも低費用で済むといった特徴がある。自然葬の1つの形態である。
樹木葬は「自然に還す」という考え方では散骨に近いが、散骨は「墓地、埋葬等に関する法律」の枠外で行われているのに対し、樹木葬は「墓地、埋葬等に関する法律」によって許可された墓地で埋葬されるため完全に合法であると言える。そのため、樹木葬は各都道府県および市町村の地方公共団体の許可をとった霊園や墓地に遺骨を埋葬する必要がある。

樹木葬の埋葬形式による分類

樹木葬には大きく3つの埋葬形式がある。

1)1人の遺骨に対して1本の樹木を植える

1人の遺骨に対して1本以上の樹木植えるため、本来の樹木葬の趣旨に最も合致した埋葬形式である。ただ、1人1人の遺骨に対して樹木を植えるスペースが必要なため、費用が高くなる傾向にあり、対応している墓地や霊園はそれほど多くない。

2)1本の樹木を植えた区画に個々の遺骨を別々に埋葬する

1本の樹木を植えた大区画に、1人1人の遺骨を骨壺などに入れて個々の区画に埋葬するタイプ。このタイプの樹木葬が一番多い。

3)複数人の遺骨を同じ区画に埋葬する

1つの納骨区画に複数の遺骨をまとめて共同で埋葬する。お墓の場合の合同墓や集合墓に当たる。このタイプでは、複数の遺骨をまとめて納骨するため、埋葬後は遺骨を取り出すことが出来ません。このタイプの特徴は、上記の2タイプよりも費用が安くなる傾向にある。

樹木葬の運営形態による分類

運営形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)寺院やお寺や宗教法人が運営

樹木葬は、1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が荒廃していた里山を樹木葬墓地にしたのが始まりとされ、樹木葬の始めのころはすべてがこの運営形態であった。現在でも樹木葬の運営形態の主流を占めている。

2)都道府県や市町村が運営

東京都立小平霊園(東京都東村山市萩山町1-16-1)、横浜市営墓地メモリアルグリーン(神奈川県横浜市戸塚区俣野町1367番地1)、愛知県長久手市卯塚墓園(愛知県長久手市卯塚)、千葉県浦安市営墓地公園(千葉県浦安市日の出八丁目1番1号)など、都道府県や市町村が運営する樹木葬は増加しつつある。公営の墓地の一部を樹木葬に改修する例もある。

3)民間霊園が運営

民間の霊園墓地の一部を樹木葬にする場合や、初めから樹木葬専用の民間霊園を開発する場合もある。現在、この運営形態の樹木葬が増えつつある。

樹木葬の立地形態による分類

立地形態による違いは大きく以下の3つに分けられる。

1)山里型樹木葬

山里型樹木葬は、山や里の樹木に極力手を加えず、自然のままの樹木の下に遺骨を埋葬する樹木葬。1999年(平成11)に岩手県一関市にある大慈山祥雲寺(臨済宗妙心寺派)のご住職である千坂げん峰氏が始めた樹木葬はこのタイプ。「命が終わった後は自然に還りたい」と願う人には最もふさわしいタイプ。ただ、広い土地が必要となるため交通の不便な場所が多く、家族が頻繁に参拝するには適さない場合が多い。

2)公園型樹木葬

公園型樹木葬は、自然の樹木をそのまま使うのではなく、墓地を公園として整備し、公園に樹木だけでなく山ツツジ・山ドウダン・紫陽花・花菖蒲などの花を植えるタイプ。墓石がない以外は、既存のお墓とあまり変わらないタイプで、一般的に利便性の良い場所にあるため参拝しやすいことが多い。現在最も多いタイプの樹木葬である。

3)ガーデニング型樹木葬

公園型と区別が難しい場合もあるが、一般的に土地の価格が高い東京の都心や大都市の中心部に見られる樹木葬で、狭い土地に季節の折々の花を植え、その近くに埋葬スペースを設けるタイプ。一般的に駅から近い便利な場所にあるため、参拝する人が気軽に訪れることができる特徴がある。

樹木葬墓地の使用期間

樹木葬墓地の使用期間は墓地によって異なるが、一般的には管理費は不要で使用期間は10年、20年、30年と決まられている場合が多い。その場合は、期間が終了した後は遺骨が合同墓や集合墓へ移されることが一般的である。管理費が必要となる場合は、一般のお墓と同様に管理費を払い続ければ永代で使用し続けることが出来る所も多数ある。

宗旨や宗派について

最近はお墓でも宗旨や宗派が問われない場合が多いが、樹木葬の場合はお墓以上に宗旨や宗派はほとんど問われない。さらに、仏教の宗旨や宗派だけでなく、神道やキリスト教、イスラム教などさまざまな宗教を受け入れる樹木葬もある。

樹木葬の費用について

一般的には、樹木葬の費用はお墓と比べると墓石の購入費用が不要なためかなり安く抑えられる。また管理費もお墓に比べると安い場合が多い。

樹木葬の埋葬方法

樹木葬の埋葬は、遺骨を骨壷から取り出して紙などに包みそのまま土に埋める場合と、骨壷ごと埋葬する場合がある。一般的に誰を埋葬したかがわかるように、埋葬した場所に樹木を植えたりプレートを置いたりする。

詳細はこのリンク【樹木葬を考える】

「自然葬を考える」【寺院の言葉を調査しよう】

英語

【英語】 Natural Burial

自然葬とは

明治時代以降、火葬した後の遺骨や遺灰はお墓を作って納骨することが一般的であった。しかし現代では、お墓の購入はかなり高価なものとなり、また少子化や高齢化、核家族化などでお墓を建ててもそのお墓を引き継いでくれる者がいないという問題も生まれている。また仮に引き継いでくれても、転勤などで遠方のためお墓を建てても管理できないという問題も生じている。そのためお墓の代わりに、遺骨や遺灰を自然に還そうとする流れが新たに出来つつある。それを自然葬という。自然葬には、遺骨を粉末状にして海や空や山にそのまま撒く散骨がある。他に樹木葬、海洋葬、風葬、水葬など自然に回帰するような葬り方も自然葬という。

自然葬が注目されている理由

1)跡継ぎがいなくても良い

最近は少子化の影響で、お墓参りやお墓を次の代まで管理してくれる身内がいない場合が多くなり、その必要がない自然葬が注目されている。

2)やはり死後は自然に帰りたい

従来の墓では「家」単位に埋葬されるため、お嫁入りした女性から夫の墓に入りたくない場合や、1人で静かに永眠したいなどの希望が多くなっている。また、死後は自然に帰りたい人の希望満たすことができる。

3)価格がお値打ちである

自然葬の相場は従来のお墓の半分から数分の1程度で済み、また管理費がいらない場合がほとんどであるため価格がお値打ちである。

詳細はこのリンク【自然葬を考える】

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【仏教関連用語】
墓地・埋葬法律規則
今年の法事
蓮如上人って?
墓地・埋葬等の法律
行年・享年の計算
お墓・墓地の情報
親鸞聖人を知る
散骨とは
樹木葬って?
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